Ashley事件から生命倫理を考える（ミラー）

脱人間（ポスト・ヒューマン）になることを拒否し、従来型の人類の方がよいと考えるのは、鋤の弁護をするようなものである。鋤のような古い道具は、役に立たないと批判されても、なくなることはないものだ。

ジェームズ・ヒューズ
コネティカット州トリニティ・カレッジの社会学者
トランス・ヒューマニスト協会事務局長
「人類は脱人間になることを歓迎すべきか拒否すべきか」の討議で　　　　（P.５３４）

超知能に解決できない、あるいは解決の一助となれない問題などあるだろうか。疾病、貧困、環境破壊、ありとあらゆる不要の苦しみ──進化したナノテクノロジーを装備した超知能はそういった問題を解決するだろう。さらに超知能は、ナノ医療によって老化を止めたり若返らせたりするか、もしくは自分をアップロードしていくという可能性を提供することによって、人間に無限の生命を与えることができる。また、我々は超知能の助けによってみずからの知性と感情の可能性を大きく広げられるかもしれないし、とても魅力的な経験世界を創造できるかもしれない。その世界では、楽しい遊びをしたり、お互いに理解しあったり、経験を深めたり、個人的に成長したりして、理想的な人生に専念できるのだ。

ニック・ボストロム「高性能の人工知能に関する倫理的な問題」（２００３年）P.329

ＷＴＡって、なに？

世界トランスヒューマニズム協会とは、人間のキャパシティを拡げるためにテクノロジーの倫理的な利用を進める、非営利の国際的会員組織です。みんなが、より良い精神、より良い肉体、より良いライフを享受できるよう、新しい技術の発展と普及を支持します。言い換えると、我々が望んでいるのは人々がただ元気である（well）というだけでなく、betterになることなのです。

（１）Humanity will be radically changed by technology in the future. We foresee the feasibility of redesigning the human condition, including such parameteres as the inevitability of aging, limitations on human and artificial intellects, unchosen psychology, suffering, and our confinement to the planet earth.

（１）ヒューマニティ（人間であるということ）は将来テクノロジーによって大きく変貌するだろう。老化を避けられない、人間の知能にも人工知能にも限りがある、心理や苦しみをコントロールできない、地球に縛られて暮らしているといった限界を含め、人間がおかれている状態を作り変えることは、我々の予測では実現可能である。