Ashley事件から生命倫理を考える（ミラー）

日々の暮らしの中で、人々は、自分ではどうしようもないことに出会う。

　選べない親、成育環境、身体条件、容貌、性格、経済状態、人間関係、失恋、自己嫌悪、関係者の死、差別、葛藤、障害、欲望、自信喪失、離婚、病気、事故、破産、失業・・・。

　背負いきれない荷物を背負って、それでも人は生きている。ある時は怯える心と寂しさをオブラートに包み、ある時は抗うべくもない現実を丸ごと飲み込んで、人は生きている。

これからの君たちに暗い話をしても、と思う反面、同時代の人々の生き様に関心を向け、同じ目線から時代を見据えることの中に真の学びがあると思う。

　君たちが学ぼうとする福祉の世界は、君たちから見ると、日常とはかけ離れた世界に映るであろう。しかし、障害のある人の世界とそうでない人の世界は決して別物ではない。一般社会の矛盾を映し出すのが障害のある人の世界であり、置かれた状況である。逆に障害のある人が幸になることは、社会全体を豊かにすることでもある。

　学ぶということは専門性を身につけることでもある。しかし、福祉の専門性は、時にパターナリズムに陥る。障害当事者の主体性を担保し、専門家との対等な関係を築き、福祉施策の方向性を基礎づけるのが人権である。

赤信号を無視してはいけません。
人を銃で撃ってはいけません。
それと同じように命を救う治療も拒否してはいけません。

親が子どもに重大な害をもたらす大きなリスクのある決定をしたと
裁判所がみなした場合には、裁判所は介入して子どもを守ることができるのです。